Szerző: BARTUS LÁSZLÓ
2026.04.17.
Dull Szabolcs, az Index és a Telex volt főszerkesztője, a Facebook oldalán gesztusnak nevezte, hogy Magyar Péter elfogadta a Mi Hazánk javaslatát, hogy a Szent Korona előtt tegyenek esküt a képviselők „és a Székely himnusz is elhangozzon az alakuló ülésen”. Meglepő, hogy Dull csupán gesztusnak tekinti a Szent Korona előtti eskütételt, miközben az alkotmányjogilag a köztársaság megtagadása. Ha a szuverenitás forrása a korona, és nem a nép, akkor az nem köztársaság. Kritikátlan elfogultság, hogy ezt nem teszi szóvá.
Gesztusnak az tekinthető, ha valaki kinyitja az ajtót a képviselőtársa előtt, vagy nem mondja egy másik pártnak, hogy kevesebben vannak, mint ahány törpéje volt Hófehérkének (ahogy Magyar tette). De az nem gesztus, ha valaki felmondja a népszuverenitás elvét, s a hatalom forrását nem alulról, a néptől, hanem fölülről, a koronától származtatja. A köztársaságban a közhatalom forrása a nép. Esküt a köztársaság alkotmányára tesznek (ami a polgárok iránti elköteleződés kifejezése), nem a szakrális királyság jelképére.
Ha az eskü a Szent Korona előtt hangzik el, az olyan, mintha a koronára esküdnének fel. Ez szándékos aktus. A szélsőjobboldali Mi Hazánk célja éppen ez, hogy a Szent Korona alkotmányjogi szerepbe kerüljön, s Magyarország alkotmányos berendezkedése a horthyzmus irányába mozduljon el. Ha ez megtörténik, azzal a szuverenitás forrását áthelyezik a néptől egy középkori, uralkodói, dinasztikus és vallásos jelképre, amely teokratikus legitimációt ad a hatalomnak. Ez nem egy ártatlan gesztus. A jogász Magyar Péter ezt tudja.
A „Szent Korona” előtti eskü nem hagyományőrzés. Azt mondja ki – kimondatlanul, de egyértelműen –, hogy a politikai hatalom forrása nem a népszuverenitás, hanem egy történeti-szakrális tárgy. A hatalom nem a népnek, hanem a koronának van alárendelve. Nem a választópolgár ad felhatalmazást, hanem a teokratikus uralmi jelkép. Egy vallási jelentést hordozó, egyeduralmat kifejező tárgy válik a legitimáció forrásává. Nem a népnek kell elszámolni, hanem a koronának.
Ez a köztársaság eszméjének megtagadása.
A köztársaság lényege az, hogy a hatalom alulról jön, ellenőrizhető és visszavonható. A Szent Korona-eszme – a maga történeti változataiban – azt sugallja, hogy a hatalom fölülről, a „koronától” származik, s az egyének, sőt, a képviselők is ennek alárendeltjei. Ha az eskü címzettje nem az alkotmány és a nép, hanem a vallási uralkodó szimbóluma, akkor a lojalitás tárgya is megváltozik. Az eskü mindig hűségfogadalom. Ha az esküt a korona előtt (értsd: a koronára) teszik, akkor nem a népnek fogadnak hűséget...

Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése
Megjegyzés: Megjegyzéseket csak a blog tagjai írhatnak a blogba.